今儿不聊电影电视剧了配资世家网，聊一个AI短视频
要问最近互联网现象级爆款是什么，要说不是《再见爱人》，也不是《拯救计划》，是《雪山救狐》。
没听说过也没关系。
这个40元成本，十五秒时长，50亿流量的短视频，和你的距离也许只差点进文章之后的那一秒。
一切起源于一个中国酱板鸭商家用AI生成的邵氏武侠风广告短片。
故事套路一开始很经典：
一个农夫在雪山上救了一只快饿死的白狐，好心留下一只酱板鸭给它吃，希望它熬过冬天。
几年后，一个女子找上门来，问劈柴的农夫：“你可曾在雪山上救过一只狐狸？”
农夫一脸期待，以为是狐狸报恩的传统志怪故事，问：“你就是那只狐狸？”。
女子应了一句：
“不是，我是那只酱板鸭。”接着拔刀霍霍向农夫了。
接着酱板鸭全网断货，由酱板鸭开启的短视频宇宙正式开始裂变。
前来复仇的有时候是酱板鸭，有时候是酱板鸭的男朋友。
它可以是一只酱板鸭的复仇，也可能是一群酱板鸭。
酱板鸭们组成复仇联盟，不光有地面部队，还有空中酱板鸭军团，让农夫逃无可逃。
当然，它也可以不是酱板鸭。
农夫也许会用蜜雪冰城救狐狸，也许会掏出酱板鸭的近亲绝味鸭脖，考虑到天太冷了会给狐狸煮一碗思念汤圆。
反转的方式可以是不变的，但你猜不到下一次农夫到底用什么救狐狸到底。
各个品牌瞅准时机纷纷下场加入“酱板鸭”宇宙，地方文旅也没错过“雪山救狐”计划，姜母鸭来了，胡辣汤来了，豆汁儿也来了，全国各地特色美食全来了。
酱板鸭可以替换，农夫视角里他也可以选择重生，比如重生后不救狐狸，留着酱板鸭自己吃。
农夫当然不会因此过上平静的生活，这一世，狐狸和酱板鸭一起来复仇了。
如何不吃酱板鸭又要救狐狸，农夫选择生火可以吗？
那么接下来前来复仇的可能有，被农夫拿去生火的木柴，因为生火被烧坏的草地，由于温度太高被融化的雪山。
既然怎么选都不对，农夫只能硬碰硬，门被打开的一瞬间用机关枪扫射。
好消息，农夫活下来了，坏消息，吐血女子是动物保护协会工作人员，本来是前来送锦旗的。
在农夫宇宙里，他只有一次happy ending。
就是当门被打开，带着哀怨气息的酱板鸭站在门口时，农夫含着着泪说出了那句：
“曾经有一只酱板鸭摆在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及……”。
这些都只是酱板鸭宇宙的冰山一角，它不光只存在于AI生成的次元，它还会进入三次元，被明星们翻拍。
蔡依林在演唱会后台高举刀叉，大喊：“我不是酱板鸭，我是在长沙演唱会后台等着吃酱板鸭的蔡依林。”
梁龙在收拾设备时被问：“你可曾在雪山上演过一场音乐节”。
接着就被抽了一巴，来者不是音乐节，是雪山。
就连王晶、叫兽易小星也都纷纷下场翻拍。
连老一辈艺人张国强也翻拍了一版。
拍的时候还强调了一句年纪大了，弄不懂AI只能自己手搓。
老年人追热点赶不上趟的样子，一下又把最近互联网另一个「果然年纪大了干什么都很心酸」的爆梗融了进来。
原来主线故事没有脑洞了，真人次元也翻拍的差不多了，它还能更换各种版本。
它有跨物种恋爱版、平行宇宙版、克苏鲁版……
木柴和酱板鸭坠入爱河。
在看来酱板鸭最疯狂的地方，不光是它的反转能力，是在于它可以做到在不限年龄和不限文化的基础上做到破次元、跨次元、连接次元。
假如《雪山救狐》有前传，网友创作的方向是华强买瓜版的雪山买鸭。
它可以不再是酱板鸭，同样的邵氏电影画风平移到葫芦娃救爷爷故事里，又可以延展新IP。
葫芦娃惦记的是爷爷的低保，一觉睡醒爷爷和妖怪的综合格斗早都结束了。
爷爷老无所依，怒叱妖怪不讲武德，掏出小柄短刀以一敌三，妖怪战败，爷爷念出了一句《功夫》的台词：
“无极之道，在我内心延续。”
网友对酱板鸭的态度，多少带着一点“恐惧”。
毕竟不是什么内容能生成40多个版本还觉得看不到头，整的和“一生二，二生三，三生万物”似的这么裂变。
且每二创一次，都可能引发新一轮流量海啸。
要我说40多个版本都不算多，这个梗现在是全球都在玩，它完全不符合这几年互联网强调那些细分领域or垂直流量的逻辑。
在“酱板鸭”宇宙里看到的是AI2.0时代的新鬼畜文化，以及喜剧和广告领域的新“语法”。
酱板鸭出现的那一刻，其实大家并不觉得陌生，玩梗也好鬼畜也罢，这都是当下的必备品。
最开始大家对于它的判断，也就是在某一小撮群体里，它是属于年轻人的新网络文化。
现在看来，很显然，它打破了我们的想象。
它是熟悉的“鬼畜文化”，它又是不同的，带着新“技术革命”的味道。
时间倒回2015年。
那是一个属于古早鬼畜的黄金时代，也是剪辑手老师们的狂欢。
周末在家无聊追番，无意间在B站打开一个鬼畜视频：
金馆长和金馆长在对骂。
唐国强老师的“我从未见过如此厚颜无耻之人”被调音成《最炫民族风》。
成龙大哥的“Duang”在你耳机里炸了一百遍。你笑得捶桌，然后关掉视频，该干嘛干嘛。
中文互联网里鬼畜世界的“百家争鸣”从蛮荒时期的混沌猎奇，变为注重调音的和画面，得到了广大观众的认可。
那时候，做鬼畜是门手艺活。
你得会各种剪辑软件，会抠图，懂节奏。让观众在施虐式的鬼畜重复中获得快感。
但从头到尾，当时的大家只是观众而已。
梗是UP主二创的，你是来笑的，笑完以后，你传播和参与的方式也就是一键三连，或者多出几个表情包。
再往后也就是进入了抽象博主的时代。
当剪辑不是可流通的手段，把自己活成抽象，或者把一个先天抽象圣体被鬼畜化，捧出一个更具体的抽象符号，成了大家更乐意的选择。
那几年，人人都能在听到“集美们！”、“你给我里giaogiao”、“你配吗？”、“接化发”后，露出会心一笑。
这是鬼畜文化的黄金年代，是中国垮掉一代的“新文化运动”。
是狂欢的，是审丑的，也是反叛的。
当一位抽象之神被纳入主流话语的“封神榜”之后，人们会转头寻找下一个猎物，打造下一场造神运动。
这样的抽象浪潮几乎在2020年后就进入了下坡路，过往的抽象博主们带着垄断的流量上了岸，大众的情绪依旧无处释放，抽象文化也需要迎来一波“去中心”化。
此后，大家更为熟知出圈的抽象方式，则是各种模仿秀，素材是被利用的，但不主导。
可以模仿明星，可以模仿动漫，可以模仿直男或中登，抽象也进入了一个细分领域时代，总有一款抽象适合你的笑点。
它依旧审丑，依旧解构主流，依旧带着一丝挑衅。
再往后，也就是上一次我们最熟悉的破圈梗，就是去年的《技能五子棋》。
这是抽象文化的第一次非常重要的转折点，在看来当时的互联网情绪就已经为今天的酱板鸭破圈埋下了伏笔。
《技能五子棋》爆火的时候，互联网的声音非常极端。
一波人认为它不符合传统喜剧的意料之外情理之中，爱不起来。
另一波人爱的就是技能五子棋那种“梦到哪算哪”没有逻辑的好笑，且各种熟悉的梗都被放在了这一盘棋里。
我们再把目光放回到《雪山救狐》，它没有喜恶上的两极分化，它只有知道和不知道的区别。
它披着邵氏电影风格的皮，带着周星驰电影的骨，搭配了当下网络流行的文化梗，把所有你能想到或想不到的元素融合进来。
你以为是来报恩，其实是复仇。
来的是狐狸，其实是酱板鸭，你以为来的是酱板鸭其实是雪山。
你以为全是复仇了？就意味着得开始报恩了，当同一个梗延伸不出来想象那就意味完和另外的IP融合了。
酱板鸭成了梗时代的瑜伽裤，啥都能往里装。
它没有过往鬼畜梗的致命缺陷，即梗是死的。
一个鬼畜视频发布的那一刻，这个梗就已经定型了。
但酱板鸭不一样，它将剪辑的门槛一脚踹飞，把二创的权力交还给每一个我们身边的人，每个人都能写自己的“酱板鸭”。
旧世界里，我们高赞UP主为“百万剪辑师”，他们充当了早期青年亚文化的掌舵者。
新世界里，抽象文化开始进行大转向，它不再是审丑，也不再是传统喜剧的逻辑，不怎么解构权威，带着一种温和的挑衅感，社交和传播属性都很强。
从剪辑大师一个人的狂欢到每个人的脑洞平权，每个人都能玩起来。
All to One, One to ALL.
总体来说，纯鬼畜博主的时代过去了，现在是“抽象梗宇宙”时代。
下一个“宇宙”已经展开了⬇️
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设计/视觉：Lvv
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